ジョット
ジョット・ディ・ボンドーネ（Giotto di Bondone）
1276年頃～1337年。中世イタリアの画家。イタリア・ルネサンスの先駆となった。代表作に『キリスト哀悼』(Lamentation)、『荘厳の聖母』(Ognissanti Madonna)、『火の試練』などがある。
ヴァーノン・リーはEuphorionの 'Symmetria Prisca'と'The Portrait Art'の中で、詳しくジョットを論じている。前者においては、"Giotto had observed Nature with passionate interest, because, although its representation was only a means to an end, it was a means which required to be mastered; and as such became in itself a sort of secondary aim."と述べ、さらに"Giotto's forms are willfully incomplete, because they aim at mere suggestion"と述べている。後者では、ジョットにおいてはすべての芸術が建築的効果に従属していた、としている。また、ジョットの絵は理想を目指しながら、細部はリアリスティックで、絵の中の人物には信仰心がない、などとしている。
リーはマザッチョ、シニョレッリ、ギルランダイオ、マンテーニャらを「ジョット派」と分類し、'The Giottesque are more than decorative artists, they are decorators in the most literal sense."と述べている。同書の中の'Symmetria Prisca'では、"Giottesque art is not innocent art, it is generalized art; it is an art of mere outline"と述べている。
美学エッセイLaurus Nobilisでは、フィレンツェにある有名なジョットの鐘楼について"beautiful"と述べている。さらに、同書で"Giottesque paintings had the cosmopolitan as distinguished from local, quality of the Middle Age, and of the Franciscan movement"(P.222.)と書いている。
同じく美術エッセイ集Renaissance Fancies and Studiesでは、"Moreover, the Giottesques―among whom I include the immediate precursors, sculptors as well as painters, of Giotto―put into their Scripture stories an amount of logic, of sentiment, of dramatic and psychological observation and imagination more than sufficient to furnish out the works of three generations of later comers."と書いている。
他にもThe Beautifulでもジョットに言及している。1873年の書簡では"Giotto donna à la peintre une vraie grandeur, une véritable naïveté"と書いている。（Complete Letters Volume 1, P.75）
